乐雅轩：中国第三代实木家具领导者
近来家具行业热议的一个词汇就是 中国第三代实木家具 。何为 第三代实木家具 ?带着这个疑问，笔者对有 第三代实木家具领导者 之称的乐雅轩艺术家具董事长左本勤先生进行了采访，就 第三代实木家具 相关问题进行了探讨。
乐雅轩高尔夫庄园
需要特别说明的是，在家具行业，左本勤先生一直享有 新儒商 的美誉。所谓新儒商，就是秉持儒家 仁 的思想，在 五常 仁、义、礼、智、信 精神的指引下，诚信经营、以义取利，同时充分利用西方现代管理技术的当代企业家。对于家具行业来说，恐怕也只有 新儒商 ，才能开发出真正的 第三代实木家具 。
乐雅轩雅茗系列
中国人对实木家具有一种特别的情怀，因为它代表着亲近自然、绿色环保、真材实料与返璞归真等。尤其是在污染严重、产品质量危机频现的当今世界里，实木以其相对的环保特性，就特别被消费者所青睐。
乐雅轩左本勤董事长
左总表示，从中国近现代开始算起，中国实木家具经历了 三代 的发展，每一代实木家具随着人们对家具需求的提高，以及生产方式的进步，都有着跨越式的进步。
据他介绍，上世纪八、九十年代以前的中国实木家具都可算作第一代。这是典型的追求实惠耐用，以简单的线条或装饰来呈现最朴实的居家环境。其根源是这个时候中国还没有大规模兴建商品房，大部分人还居住在仅仅是单间、小套房的单位福利房里，而且也没有经济实力购买高档家具。中国第一代实木家具的核心卖点是实惠为本、实用耐用，其生产方式基本为手工制造，木匠式、作坊式生产方式，生产效率低下，对材料的浪费很多。在设计方面，除传统的红木家具以外，一般的实木家具都缺乏文化与艺术的设计，只是满足普罗大众对居住的基本功能。
从八九十年代到21世纪初，中国绝大部分实木家具都可算作第二代实木家具。它们刻意地去强调木材的品种，如方兴未艾的柚木、乌金木、胡桃木等，以及粗壮厚实的 实木感 。其过分突出实木的自然环保、真材实料，无设计感、艺术感，或者只是将东西方特定元素照搬过来堆砌在一起，无设计创新。总之，第二代实木家具就是 贩卖木材 。中国第二代实木家具核心卖点是以木为本、贩卖木材。其生产方式是以大规模机械化生产为主、手工为辅，生产效率较高，但对森林资源，尤其是稀有木种的消耗很大。在文化设计方面，比第一代实木家具略有进步，但仍缺乏设计感。其重点是强调所谓的 实木感 ，也就是将家具设计得很粗壮。
第三代实木家具的核心卖点是：以人为本，设计为*。其生产方式为大规模机械化生产与手工并重，生产效率高，对原木的消耗相对较小。在文化设计方面，在自然环保的基础上，不强调木材本身，而是以设计和艺术见长，将中国传统文化、西方家居文化，或现代时尚潮流，甚至是包豪斯、后现代等现代先锋艺术有机融合，并在材质和功能上大胆创新，回归到人最根本的居住习惯和审美需求上，追求设计的极致美感。因此，第三代实木家具 贩卖的是设计和艺术 。
相比较而言，第三代实木家具比第二代实木家具更进步。第二代实木家具是典型的 资源消耗型 ，大量消耗森林资源，尤其是名贵和珍稀木材，在追求个人居家环保的同时，却造成自然环境的破坏，用自我的 小环保 来破坏环境的 大环保 。 中国的消费者正在快速成长，消费观念和审美情趣正日益升级。越来越多的实木家具消费者正从 消费木材 过渡到 消费设计与艺术 。
在中国家具业界也涌现了不少的第三代实木家具品牌，其中如乐雅轩、澳珀等，尤其是乐雅轩家具，被称为 第三代实木家具领导者 。对于此，左总表示，乐雅轩艺术家具一直秉持 东方风尚、中西合璧、集大成者 的设计理念，定位于有较高文化素养和经济基础的中高端消费群，属于比较成功的财智精英;乐雅轩摒弃那种炫富的财富观和骄奢、高调的人生价值观，倡导一种低调平和的态度，不去炫耀攀比，而是保持低调的处世态度和返璞归真的人生境界。
鉴于此定位，乐雅轩设计师在运用传统家具设计手法的基础上，在充分考虑家具的实际功用和消费者居家习惯的前提下，大胆借鉴东方乃至西方的艺术手法，比如后现代、解构主义、包豪斯等设计思想，融艺术于家具，融艺术于生活，让消费者生活在具有浓浓艺术气息的家庭氛围中。这也是乐雅轩艺术家具区别于其他家具的核心价值所在。艺术源自生活，高于生活。赋予艺术美感的设计，才不至于让产品流于平庸。一切平庸的东西都是廉价的，唯有高雅的、具有艺术美感的东西才具有更高的价值。
采访结束时，左总表示， 我们呼唤中国实木家具尽快从 第二代 过渡到 第三代 ，广大的消费者应更理性地对待实木家具，我们应该去 消费设计 而不是 消费木材 ，因为 设计 才是家具真正的 灵* 。
的确，中国家具业的创新发展，不仅仅取决于我们家具人，更多的是取决于消费者的理性消费观念。同时，我们也希望中国实木家具界能涌现出更多的，如乐雅轩艺术家具一样的第三代实木家具佼佼者，在追求自然环保的时候，更多地去追求设计与艺术，在追求自我家庭 小环保 的同时也尽量保持自然环境的 大环保 。