他登上古容城，看到老师的故居，于是填写了这首气韵沉雄的词作。安熙是河北藁城人，元初著名的学者。而刘因是河北容城人，在至元十九年的时候被诏征为承德郎，他上任不久后便辞去职务归隐乡间，后来再次被诏征，但他委婉拒绝，始终没有走上仕途。刘因就是这么一个不攀附别人,不媚俗别人,抱朴见素,知白守黑,独立不迁,得一而清的隐君子。
安熙在年轻的时候听说刘因的大名，于是慕名前去拜刘因为师，刘因也愿意将自己的平生所学传授给他。可惜刘因在至元三十年四月因病与世长辞，年仅四十五岁，可谓是英年早逝。这一年，安熙才二十四岁。他不得不跟随刘因的门人乌冲学习学习，所以在处世、为学上都向刘因靠近。
某一天，词人安熙登上古容城，放眼望去，这中原人杰地灵，出了许多名人俊才、山林隐士，但大多数人却令人感到十分失望，在这些人之中，相当一部分要么有才无德，要么有名无实。他们一个个就像等待出嫁的女子一样，急不可待地听后元朝廷选拔重用，更有甚者，他们不是等待元人撒下的天网收罗，而是为了功名利禄，削尖脑袋自投罗网,实在是让人觉得既可笑又可怜。
然而，燕赵这个地方历史悠久，在古代出了很多慷慨之士，而当朝刘因也是这样的人，他虽然怀抱利器，但始终甘于淡泊，就像岩岩苍壁、森森古柏、偃蹇高松一样，屹立在天地之间。而那些逐名逐利、降志辱身的文人简直就是一群蝼蚁，他们那卑鄙的行为跟刘因伟岸的形象比起来，简直就是天壤之别，根本就不在一个层次上。而刘因的过人才华，却得不到有效的发挥，她的思想也无法驶向，这怎么能不让人义愤填膺呢？这一比较起来，问问天下的正直之士，谁才是真正的英雄豪杰？
中原这个地方，原本是尧舜治理的地方，是中华几千年文明的源头。然而，当元人牧马中原以后，这里却兔走狐奔，荆榛满地，一排苍凉凋敝的景象，让人看了忍不住慷慨悲歌。在历史的长河中，朝代的兴旺更替那是再寻常不过的事情，就像一只小小的蚊子嗡嗡飞起而又消灭一样。元朝现在的一系列做法，同样预示着必将走向灭亡。
既然如此，无论是选择归隐山林，像范蠡一样泛舟五湖，还是壮志凌云，都要保养好自己的身体，不能始终心怀忧愁，让头上的白发早早地冒出来。词人安熙相信终归有一天，即使不是现在，文明必定会战胜野蛮，华夏的悠久文明必将再次主宰中原，就像那天上的明月一样，虽然暂时被遮挡，但终究会明月当空。
元朝统治华夏大地的时间不长，从忽必烈建国号大元算起，只有短短九十八年的时间。然而词人安熙却没有等到那一天，他逝世的时候才四十三岁，元朝又苟延了五十七年才走进历史，如果身体够好，完全能看到元朝走向灭亡，可惜他没有等到那一天。想到这里，词人安熙回到住所，提起笔填写了《酹江月·登古容城有感，城阴则静修刘先生故居》这首沉雄奔放的词作，词中写道：
天山巨网，尽牢笼、多少中原人物。赵际燕陲空老却，千仞岩岩苍壁。古柏萧森，高松偃蹇，不管飞冰雪。慕膻群蚁，问君谁是豪杰？
重念禹迹茫茫，兔狐荆棘，感慨悲歌发。累世兴亡何足道，等是轰蚊飞灭。湖海襟怀，风云壮志，莫遣生华发。中天佳气，会须重见明月。
这首词笔力雄健、音节激越，从中我们能看出词人在困苦中的积极、乐观向上的精神。