自从三星堆人像面具发现以来，很多人在网络上炒作三星堆文化来自外星，炒作三星堆文物说明古蜀文化源自西方，与中华文化不同源。更有甚者，借此说中华文明来自西方或是抄袭西方。在很长的一段时间中，网络上还流传着一种更荒唐的说法:三星堆的考古为什么不敢深入了，怕是对自己的文化不自信了。
今天，我们很自信地发掘和公布了三星堆考古的最新成果，谣言可以不攻自破了。对于三星堆出土的新文物。我们很快找到了与中华文化紧密相连的依据。
一、新出土的圆口方尊与台湾故宫博物院收藏的殷墟出土的牺首兽面纹方尊惊人的一致。
台湾故宫博物院圆口方尊为:牺首兽面纹圆口方尊。属殷墟中、晚期(13th-11thC.BC)。高44.9cm口径43.5cm。大口、圆脰、方形腹、方形足。此方圆共现一器形制极特别。脰饰弦纹，肩上夔纹正装饰在形制上由圆到方的转折中，因此纹饰单位形成不规整的上圆下方的四方形。腹部饰兽面纹，兽鼻犹如蛇首，有鼓起的双眼，罕见于安阳。方形腹的四个角落鸟纹为高浮雕。全器四面腹部蛇首形鼻兽面纹的蛇首鼻亦采高浮雕手法，内里呈凹陷。肩部立雕兽首与器身有铸接痕，可能是二次铸造。（这样的说明可以复制粘贴了）
二、三星堆出土的玉璋与二里头夏文化遗址出土的玉璋惊人相似
三星堆出土的玉璋造型和夏朝二里头遗址出土的玉璋的基本造型和柄部的牙璋造型几乎是一致。明显是一脉相承的关系。不同的是，这件三星堆玉璋器身呈鱼形，两面各线刻有一牙璋图案，在刃部张开的“鱼嘴”中，镂刻有一只小鸟。鱼鸟合体的主题，寓意深刻，可能与古史传说中古蜀王鱼凫有关。
三、三星堆出土的玉琮与河北省承德市滦平县滦河古文化遗址出土的玉琮惊人相似
左图为滦平县金沟屯镇后台子遗址发现的国家一级文物“白玉双节弦纹琮”。右图为三星堆出土的玉琮。同为双节，内圆外方，两个文物造型惊人相似，明显是来自同样的文化源头。玉琮是一种内圆外方的筒型玉器，是古代人们用于祭祀神明的一种礼器，距今约年。新石器中晚期，玉琮在江浙一带的良渚文化、广东石峡文化、山西陶寺文化中大量出现，尢以良渚文化的玉琮最发达，出土与传世的数量很多。滦平县后台子遗址据专家测定为年前，为新石器石器晚期。同期出土的有七尊石雕女神像。
这尊石人像，是中华民族距今发现的年代最早，保存最好的人物造像，被誉为“华夏老母”。
四、三星堆出土的人物发辫与滦平县金沟屯后台子遗址出土的人物发辫惊人一致。
三星堆二号坑内出土的36件平顶头像，一律将头发编为“麻花辫”（见上图），辫子根部束有宽带，有一部分头像脑后有倒“人”字形的槽孔，可见那里原应装有发笄。
上图滦平县金沟屯后台子古文化遗址出土的尊头部残缺石像，不如前面的那组孕妇形象石像闻名，但其体现的重要历史价值也不弱前者。文物《简报》认为，“编发石人的出土，是我国编发习俗最早的见证，对于研究这一习俗的源流具有一定意义”。的确，未发现有对这一国内人类编发习俗的最古老证据的相关深入分析和论述。或许这尊新石器时代的发辫女神像是最早的发辫造像实物吧。而这样的发辫，与三星堆出土的人物发辫又是何等相似，也许这并非仅仅是个巧合！
五、三星堆出土的人像与河北滦平出土的“蛙面石人”同样怪异。都具备异形人像崇拜的特点。
三星堆出土的人像，风格统一，高鼻，鼓目，直线般的阔口。很多人因为这样人像长的和人不一样就认为三星堆文化来自西方或是外星。无独有偶，滦平县金沟屯后台子遗址同样出土过怪异人像。
这是滦平县金沟屯后台子遗址上层出土的34个异形人物造像之一。阔嘴，鼓目，造型似人非人，长的与正常人更加不像。可见以文物人像是否像人断定它们所代表的文明非中华文化是十分荒谬的。
这是在滦平县虎什哈镇营房后沟出土的“蛙面石人”。有文章说它是目前出土的唯一的兽头人像。石人头部呈现三角形,面部上仰,大嘴宽阔,牙齿清晰,鼻上翘,旁有二条形鼻孔,双目圆鼓,脸部有人字形纹,并刻出短直竖立的发毛,背后与金沟屯后台子遗址石人一样有一空系。从造型和风格上看，与金沟屯后台子遗址发现的石人明显相似，或为同时代产物。
有专家推测，三星堆怪异人像，具备满足人们某种信仰崇拜的社会意义。滦平县古文化遗址出土的石人同样是用于人们用于某种信仰的崇拜造像。可见，这种崇拜异形人像的特点，在中华文化的古代文明中并不孤立存在。并不能由此断定其属于非中华本土文明的产物。
此外，从三星堆文化遗址出土的陶器和丝织品看，都与我国其它地域发现的古代文明有相似之处。可见三星堆所代表的古蜀文化是中华文化不可割裂的组成部分。
文字:邓秀军图片来自网络
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