昔日老承德街杂耍表演
?尹忠
◆◆变戏法◆◆不论是城里还是乡镇农村，人们都爱看的杂技老名叫“变戏法”。
有男的有女的表演者，男士有武术气功的特技功能，有的会“吃刀子”、“吃小铁球”像真吃下去，弄得很吓人似的，实际上在嘴里面没有咽到胃里。也有的男士仰卧在地上在胸腰部放上石头磨盘，在上面还要站上十多岁的男孩，在上面活动，而后把磨盘移开，下面的男士站起来，哪也没受伤，还向观众打手势。
另有少年女士要手持木棍上顶小磁盘，手摇动磁盘子也不落地。这少年女士头顶磁盘子其中有的酒杯盛酒，她的头不动转动这头顶的物件，也不落地。这些活动做艺，引起观众热烈鼓掌欢呼。
还有耍三节棍，七节鞭的男士表演。表演完毕，负责任的人要拿着竹子编制的小笸箩去围观的人们面前收钱。早年，围观的人取乐给上几个铜币，多少不一，有的是几角钱。边收钱边接钱边说“谢谢诸位捧场”，收完钱后，又吹起喇叭打起锣鼓开场，就这样反复表演，一般到中午收场吃饭休息，下午又再开场。
早年到老承德街来的多是山东人、京东唐山的人。他们要在街里住店，吃饭也很简单，挣钱生活很苦。
§§◆◆耍毛猴◆◆一般在老承德街里多是秋季以后，这里来耍毛猴的。多是身着农民的服装，背着行李的，有的是挑着木箱子的，一般是三五人。多是强壮年的，也有的老师傅也不超过六十岁。有的用绳子拴着毛猴，一般也有两只猴，耍毛猴的都是山东人，河南人，他们一般，家乡就有一个村庄许多人从年轻就做这个生意，一直干到年老不能外出オ不干的。
怎样表演呢？一个男士指挥着毛猴戴什么帽子戴哪种“面具”拿哪种道具，如刀、木枪、剑、木棍等。有吹打乐器配合这只毛猴，听从那男士指挥做出多种表演形式：“猴子打坐念佛”、“登高望远”、“掰起酒具畅饮开怀”、“猴爬杆”、“舞双抢”、“跳山门”、“小猴倒立”。
表演一场后，有艺人拿着盘子走向围观的人们面前去收钱，围观的人向盘子里放点钱。早年我问过他们艺人，一天只能挣到吃饭和住小店的开销，如果来这里遇上庙会，围观人多些，挣钱会多些。看来这也很辛苦。不在老承德街里表演，也要到外县乡镇农村去挣钱生活。
§§◆◆数来宝（又叫莲花落）◆◆早年老承德街草市街，他祖辈人开过店房，他父辈人赶过大车，就是骡马拉的木轮车，运货用的。他家后辈有个叫孙二宝的，实际是乳名，后来就当成大名叫起他来。这位年轻人从小就贪玩，念过私塾就不念了，也能认识字。不知道他在什么地方学的数来宝。可是他后来老承德街里公认的，数来宝确实有功夫。
每当农历过年的季节，商家还要重新开业，他就活跃起来，也收笔好钱。到商家门口就打起左右两手上的竹板。他每当走街串巷数来宝就会引人来观看。特别有些小孩子十多岁的，就追随着听着玩。
一次农历年的正月初八，正是商家过年新开业他就去唱新年发财的。到二道牌楼杂货铺门前，他看到东家和掌柜的都在门店里面。他先向前行抱拳礼，新年贺喜，数来宝说：“大步走到鼎丰号前，货物布满样样全，今年是发大财的年，票子存起落成堆，银元数也数不完。”东家叫掌柜的从账房拿一块银元给孙二宝，给喜钱，弄得大家都高兴。孙二宝拿起这钱谢谢各位，而后离开这里。
孙二宝数来宝的技巧就靠他见景生情，顺口就来一套，已成为当地人的耍嘴皮子生意人儿。
§§◆◆唱小戏（卖唱）◆◆早年在老承德街，可见有一位年长者和两位年轻人，年轻人不超过十五六岁，一位是女生，一位是男生。穿着很旧多是外多人，听口音有似山东、河南、河北南部的。
年长的带着一把胡琴，女生没有拿什么，男生手里拿个“木梆子”。他们是沿街商店前卖唱，唱的曲调多是河南腔或是河北梆子，也有唱京剧腔调，都是身穿家做的便衣，不穿戏装就是清唱。剧目多是青衣的唱腔，多是选段。如“苏三起解”、“玉堂春”、“木兰从*”、“穆桂英挂帅”等唱腔段子。年轻男士唱的剧目多是“包公”、“诸葛亮”、“宋江”、“林冲”的唱腔。唱完后拉胡琴的面向店的主人，请给点喜钱。一般为取吉利拿出点钱给表演的老年人和青年人。
他们多是因为受早灾水灾，造成减产生话困难，只能靠这种唱小戏也可以谋个生活。
§§◆◆马戏团表演◆◆吴桥马戏团在民国时期就很有名气，他每年都来承德专设场子演上一个月，当时的场地钟鼓街的一市场。
那时候一市场位置还没有修起洋铁皮顶的一栋一栋的房舍，只是广场。在广场立起杆子，圈起布杖子。有门口售票收费位置，年时候，每人是收五角钱。
表演形式有马匹飞腾，有艺人马上表演，有马上有三个人来表演的，有飞跑，是人在马上做稀奇表演，引起一片欢笑，欢声笑语。马戏团的人们很辛苦，冬季和秋季他们就去住店，春夏季就在场子就地休息，自带炊具。
因有马戏团，街头的货品摊儿，风味小吃摊儿多起来，使山城里更热闹
起来。吴桥马戏团的表演很受老承德街的人们欢迎，他们在早年一年内要两三次。
§§图片：网络
编辑：百伶
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