远去的“民族融合”
文/平泉市委办刘国友
这里所说的“民族融合”，其涵义只有高中时的几个同学与朋友知晓，其实就是借机改善生活的一种方式的代称。十多年前的高中时代，生活照现在还是有很大差距，学生的生活还是比较艰苦的。尤其是我们这样来自农村的学生，父母供我们就读县城最高学府就已经是竭尽全力了，我们的生活伙食也仅限于吃饱，至于吃好那是很奢侈的想法。但，当我们嘴馋难忍的时候，摸摸咕咕作响的肚子，捏捏瘪瘪一如的口袋，怎么办呢？善于在吃上动脑筋的自己就发明了一种改善的方法：每隔个把月，邀上三五个同学，每人凑五元钱，去熟食店买二斤猪头肉，当场让老板娘给切成片，再买一些烧饼，然后躲到一僻静所在，大家围在一块，直接用手抓抢着烧饼和猪头肉往嘴里塞。因猪头肉是汉族常吃的肉食，烧饼是回族的特产，手抓肉是蒙古族的习俗，所以我给我们那“野蛮”的有点见不得人的打牙祭行为取名为“民族融合”，为多民族手段汇集之意，其实就是对于我们嘴馋的一种粉饰和隐晦的说法。没想到，当时的“民族融合”竟然吸引了许多“信徒”前来入伙；也没想到，大学时代乃至时隔十年的现在，同学老友们或在书信或在日志或在会面的交谈中多次提及当年的“民族融合”，以至于念念不忘，深切感怀。真没想到。当时的贪吃行为居然无意地为我们的青春记忆中增列了一份宝贵的“非物质文化遗产”。现在生活条件大为改善了，也略有经济条件、工作条件等等，各类饭店时常光顾也不稀奇了，更况老友在身边的不多，又忙于各自事务鲜于聚首，“民族融合”，这个当年奢侈的行为，现在也没有再付诸实施了，甚至想都不想了。（承德烧饼。摄影：唐惠）
今日下班无事，骑车在大街上，头脑中突然冒出一个念头，决定自己“融合”一把。说干就干，买了一只香酥鸭，四个馒头，两瓶矿泉水，不敢回宿舍，怕吓着同事也怕同事看见放不开不爽，调转车头奔城北杨树林，于林深草地上，搬几块石头，大石盘坐，小石摆放家什，即刻开战。张开大嘴三下五除二吞掉鸭头，狼吞虎咽连皮带骨嚼鸭脖，恶狠狠地在烤鸭背上咬一口。于是一手拎烤鸭，一手握馒头，轮番向嘴巴进攻，忙的不亦乐乎。吃着吃着，渐渐的迟钝下来，鸭肉怎么越吃越不香了？怎么还越吃越腻了？馒头更是在嘴里打转不往下咽了。这是怎么了？这就是自己现在的实力了？看着只吃了一半的烤鸭和馒头，怎么也不相信这个事实，这就是一向以吃见长的自己吗？这就是一口气吃三碗抻面不管事的自己吗？这就是连吃五个烧饼两碗豆腐脑的自己吗？这就是一顿吃八个馒头也不觉得饱的自己吗？这就是在当年的“民族融合”中骁勇异常、被大家公认为只赚不亏的自己吗？的确，那是当年的自己，而眼前的境况是现在的自己。都是真实的情景，只是状态已然迥异。看着跟前尚留一半的当年可没有这么奢侈的吃食，心里闷闷的想，为什么此时的“融合”不爽了呢？是没有大伙的撕抢食物过剩没有意思了呢，还是自己真的老了不能饭否了呢？有些遗憾有些失落涌上胸间。也忽然明白，大家念念不忘的“民族融合”其实本不在于那种吃法，而是对当时那个岁月与场景并心境的难以割舍的感怀吧。预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇